Les anges sont des intermédiaires entre Dieu et le monde, tournés des deux côtés, « une échelle de la terre au ciel» qui a pour vocation en même temps de communier à la gloire divine, de l'adorer, de servir Dieu en tant qu'« exécutants du Verbe créateur » et une même vocation de service à l'égard de l'homme pour lequel ils intercèdent auprès de Dieu.
Le monde angélique détient une légère antériorité sur l'homme. Il est créé avant l'homme selon la première parole de la Genèse : « Dans le principe Dieu créa le ciel et la terre » (Genèse 1,1). Dieu crée d'abord le ciel, le monde des esprits incorporels avant même le premier jour, puis il crée la terre, l'humus de l'humanité et enfin l'homme. Mais la conjonction de coordination qui les lie (le ciel et la terre), indique qu'ils ne sont pas créés indépendamment les uns des autres. Au contraire, ils composent un ensemble indivisible, une seule création.
Isaïe, chapitre 6: "L'année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le temple.
Des séraphins se tenaient au-dessus de lui; ils avaient chacun six ailes; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Ils criaient l'un à l'autre, et disaient: Saint, saint, saint est l'Éternel des armées! toute la terre est pleine de sa gloire !
Les portes furent ébranlées dans leurs fondements par la voix qui retentissait, et la maison se remplit de fumée. Alors je dis: Malheur à moi! je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j'habite au milieu d'un peuple dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l'Éternel des armées.
Mais l'un des séraphins vola vers moi, tenant à la main une pierre ardente, qu'il avait prise sur l'autel avec des pincettes. Il en toucha ma bouche, et dit: Ceci a touché tes lèvres; ton iniquité est enlevée, et ton péché est expié".